Ce week-end, nous célébrons le dimanche des Rameaux, se rappelant l’entrée triomphale du Christ à Jérusalem quelques jours avant sa passion, la mort et la résurrection. L’événement a été prophétisé par Zacharie: « Réjouis-toi, fille de Sion! Shout, fille de Jérusalem! Voir, ton roi vient à toi, juste et victorieux, humble et monté sur un âne. . . Il annoncera la paix aux nations. Il dominera d’une mer à l’autre … et jusqu’aux extrémités de la terre »(Zacharie 9: 9-10).
Comme Jésus est venu dans la ville, les multitudes déposèrent leurs vêtements extérieurs et les branches de palmiers sur la route pour symboliser que Jésus est roi. Cela était vrai – Jésus était leur roi. Il était leur Prince de la Paix. La surprise est que Jésus a choisi de signifier sa royauté.
L’âne a longtemps été considéré comme un animal de paix, par opposition au cheval, qui est un animal de la guerre. Dans le monde antique, les dirigeants victorieuses souvent monter un cheval fort blanc dans une ville conquise comme un symbole de leur puissance et de conquête. Cependant, Jésus a choisi délibérément un âne pour symboliser que son royaume sera différent de tout autre terrestre. La déclaration de Jésus ne pouvait pas être plus clair.
Il est monté à Jérusalem sur un âne, mais la plupart des gens attendaient de voir Jésus sur un cheval.
Ils voulaient un roi qui résoudrait leur oppression avec une main forte. Ils voulaient quelqu’un pour prendre en charge et prendre en charge. Ils ne pouvaient voir ce qu’ils voulaient et non ce qu’ils avaient besoin . En fait, Jésus savait que le roi qu’ils voulaient ne serait jamais le genre de roi dont ils avaient besoin. Leur remède ne pouvait pas être leur guérison. Ils ont choisi la puissance terrestre sur l’ amour divin. Cela a provoqué Jésus pleurez sur la ville.
Il y a beaucoup d’opinions sur ce qui est le plus nécessaire dans le monde en ce moment. Au milieu de la douleur, le chagrin et la perte qui ont résulté de Covid-19, nous pleurons avec Jésus. Il convient de se lamenter que nous avons beaucoup moins de contrôle que nous avons pensé que notre impuissance nous fait peur et que les rois sur les chevaux ne sont pas notre salut. Mais dans notre lamentant, nous nous souvenons aussi que le Prince de la Paix vient.
Le Prince de la Paix est encore dans nos villes, les villes et les villages; Il entre dans nos églises et palais de justice, nos hôpitaux et les maisons. De plus, il est monté sur un âne, ce qui porte la paix, le confort et l’espoir. La guérison du monde sera accompli par le triomphe du Christ par la puissance de l’amour de Dieu. Et de son règne, il n’y aura pas de fin.
Comment savons-nous cela est vrai? Pourquoi pouvons-nous mettre notre confiance dans cet espoir?
Parce que Pâques est sur le chemin! Comme il se trouve, le Prince de la paix apporte aussi une nouvelle vie sur la mort.
« Heureux est le roi qui vient au nom du Seigneur! Paix dans le ciel et gloire au plus haut! » (Luc 19:38).
Grâce vous et la paix à tous,
Conseil des surintendants généraux
